सार्वभौमिक मूलभूत आय - सर्वेषां कृते वित्तीय अवसरस्य ताला उद्घाटनम्

Feb 2, 20238 min read

नोटः- अयं लेखः कस्यचित् व्यक्तिस्य लिंगस्य, अभिविन्यासस्य, वर्णस्य, व्यवसायस्य, राष्ट्रियतायाः वा विषये दुर्भावना वा अनादरं वा कर्तुं न इच्छति। अयं लेखः पाठकानां कृते भयं चिन्ता वा न जनयितुं अभिप्रेतः । यत्किमपि व्यक्तिगतसादृश्यं केवलं संयोगात्मकं भवति । दर्शितानि सर्वाणि चित्राणि GIF च केवलं दृष्टान्तार्थं सन्ति । अयं लेखः कस्यापि निवेशकस्य निरुत्साहं वा सल्लाहं वा दातुं न इच्छति।

सार्वभौमिकमूलआयः एकः अवधारणा अस्ति या कतिपयेषु अर्थशास्त्रज्ञेषु नीतिनिर्मातृषु च दीर्घकालात् प्रचलति स्म । अस्याः अवधारणायाः पक्षपाताः सन्ति चेदपि केचन देशाः स्वस्य विद्यमानजनसंख्यायां एतत् कार्यान्वितुं इच्छन्ति । कस्यापि नूतनपरिवर्तनस्य कृते समर्थकाः समीक्षकाः च सन्ति । अस्य कार्यक्रमस्य अनेकानि कारणानि लाभाः च सन्ति। अस्मिन् लेखे अहं चर्चां करिष्यामि यत् एतादृशः सर्वकारीयः कार्यक्रमः आगामिकालस्य कृते किमर्थम् अत्यावश्यकः अस्ति। समर्थकानां समीक्षकाणां च प्रमुखविषयेषु चर्चां करिष्यामि; अन्ते च मम मतं प्रस्तुतं करिष्यामि। कृपया ज्ञातव्यं, यत् अयं लेखः व्यक्तिस्य दृष्ट्या अस्ति न तु अर्थशास्त्रज्ञस्य दृष्ट्या; अतः कार्यक्रमस्य आन्तरिककार्यस्य विषये अत्र चर्चा न भविष्यति।

सार्वभौमिकमूलआयस्य किं अर्थः ?

सार्वभौमिकमूलआयः एकः सामाजिक-आर्थिकः कार्यक्रमः अस्ति यत्र प्रत्येकं नागरिकं नियमितरूपेण सर्वकारात् नियतं धनं प्राप्स्यति यत् तेषां मूलभूतानाम् आवश्यकतानां यथा वस्त्रं, आवासं, भोजनं, जलं, शिक्षा च सहायतां कर्तुं शक्नोति। सर्वकाराद् भुक्तिः निःशर्तः अस्ति अतः भवतः जातिः, वर्णः, धर्मः, सामाजिकपृष्ठभूमिः च यथापि भवतु।

सार्वभौमिकमूलआयस्य पक्षपाताः। किमर्थं च आवश्यकम् ?

सार्वभौमिक मूलभूत आय के लाभ-

दरिद्रता न्यूनीकरणं वित्तीयसमावेशः च।

अधिकांशेषु देशेषु दारिद्र्यं व्यक्तिस्य वा व्यक्तिसमूहस्य वा स्थितिः इति परिभाषिता यदा ते भोजनं, जलं, आश्रयं, शिक्षा इत्यादीनां मूलभूतानाम् मानवीयानाम् आवश्यकतानां सामर्थ्यं न प्राप्नुवन्ति सार्वभौमिकमूल-आयस्य मुख्यः अभिप्रायः अस्ति यत् जनानां कृते अन्न-जल-आश्रय-आदि-मूलभूत-आवश्यकतानां कृते धनं प्रदातुं दारिद्र्य-निवारणं भवति ।विगत-७५ वर्षेभ्यः अनेके विश्व-सरकाराः दरिद्रतां उन्मूलयितुं प्रयतन्ते, अद्यापि च निरन्तरं कुर्वन्ति | . अतः तेषां प्रयत्नाः किञ्चित्पर्यन्तं असफलाः इति वक्तुं शक्नुमः । यदि सार्वभौमिकमूलभूतं आयं सम्यक् प्रकारेण कार्यान्वितं भवति तर्हि तत् दिवसेषु एव दारिद्र्यं निर्मूलयितुं शक्नोति। वैश्वीकरणे विश्वे एतेन न केवलं स्थानीय-अर्थव्यवस्थायाः अपितु वैश्विक-अर्थव्यवस्थायाः अपि सहायता भवति ।

मूलभूतजीवनवृत्तिः अपराधे न्यूनता च।

सम्प्रति जनाः स्वकार्यस्य चिन्ताम् अनुभवन्ति यतोहि एतत् एव तेषां आयस्य स्रोतः अस्ति । एतस्य आयस्रोतस्य रक्षणार्थं यत्किमपि कर्तुं शक्नुवन्ति तत् कर्तुं सज्जाः सन्ति। अधिकांशः अपराधः धनार्थं क्रियते; तथा समाजे यत् आर्थिकविषमता वर्तते तस्य कारणेन द्वेषः प्रसरति। सरलशब्देषु प्रायः सर्वान् अपराधान् धनस्य कारणं वक्तुं शक्नुमः ।

यद्यपि कदापि कोऽपि व्यक्तिस्य लोभं पूरयितुं न शक्नोति तथापि सार्वभौमिकमूलआयः जनानां आवश्यकतायाः समाधानं भवितुम् अर्हति । यथा यथा जनानां मूलभूताः आवश्यकताः सार्वभौमिकमूलआयस्य उपयोगेन आच्छादिताः भवन्ति तथा तथा निर्धनजनैः क्रियमाणाः जीवित-अपराधाः न्यूनीभवन्ति। एतेन महत् आर्थिकप्रभावः भविष्यति यतः अधिकांशः आपराधिकप्रकरणाः जीवित-अपराधैः सह सम्बद्धाः सन्ति । यथा यथा पिक-पॉकेटिंग्, चोरी, अन्ये क्षुद्र-अपराधाः इत्यादयः अपराधाः न्यूनाः भवन्ति तथा तथा तेषु क्षेत्रेषु पर्यटनस्य वृद्धिः भविष्यति । स्मर्तव्यं यत् - यथा यथा आर्थिकवैषम्यस्य न्यूनता भवति तथा तथा अपराधाः अपि न्यूनाः भवन्ति।

आरक्षणस्य समाप्तिः सर्वेषां कृते समानावसरः च

भारतादिषु देशेषु आर्थिकदृष्ट्या पश्चात्तापानां समुदायानाम् कृते केचन कार्याणि, शिक्षायाः अवसराः च आरक्षिताः सन्ति । केवलं समाजे समावेशार्थं सर्वकारा: अरब-अरब-रूप्यकाणि व्यययन्ति । अधिकांशतया तेषां कृते आवंटिताः एते धनराशिः नौकरशाहीयां भ्रष्टाचारस्य कारणात् तेषां कृते अपि न प्राप्यन्ते। अपि च, एतत् ज्ञातव्यं यत् अस्याः आरक्षणव्यवस्थायाः कारणात् वास्तविकप्रतिभायुक्ताः जनाः कार्याणि, शिक्षा च न प्राप्नुवन्ति । विगत ७५ वर्षेभ्यः एतत् भवति । यदि समस्यायाः समाधानं तावत्कालं यावत् स्थास्यति तथा च समस्या अद्यापि असमाधानं प्राप्नोति, तर्हि - समस्यायाः अन्येषां वैकल्पिकसमाधानानाम् विचारस्य समयः अस्ति। मम विश्वासः अस्ति यत्, सार्वभौमिकमूल-आयः आर्थिकदृष्ट्या पश्चात्ताप-समुदायानाम् उत्तम-शिक्षायाः, उत्तम-स्वास्थ्य-सेवायाः, प्रौद्योगिक्याः उत्तम-प्रवेशं च प्राप्तुं साहाय्यं करिष्यति |.

स्वचालित आर्थिक उत्तेजना

विश्वस्य केन्द्रीयबैङ्काः प्रत्येकं वित्तीयदुर्घटने स्वस्य मुद्रायाः कोटिकोटिशः मुद्रयन्ति । तथा च विगतं ४० वर्षाणि विचार्य अस्माकं सर्वेषां प्रत्येकं १० वर्षेषु आर्थिकसंकटः भवति। (१९८७,२०००,२०१०,२०२०-२५)। यदा च भवति तदा सर्वकारः केवलं गैरजिम्मेदारिकरूपेण धनं समर्पयति; यथा कोविड-१९ महामारी-लॉकडाउन-काले जनानां कृते अरब-अरब-रूप्यकाणां वितरणं कथं न कृतम्।

तथ्यं यत् प्रत्येकं १० वर्षेषु सर्वकारः धनं मुद्रयति, बृहत्बैङ्कानां निधिं च ददाति, तत् अपि बृहत्तरं करोति। अधिकांशः बृहत्-बैङ्काः एतत् धनं जनानां कृते ऋणं दातुं न अपितु बङ्कानां कार्यकारीणां च बोनस-प्रदानार्थं उपयुञ्जते; एतदेव कारणं यत् २०१० तमे वर्षे मन्दता अधिका अभवत् । यूनिवर्सल बेसिक इनकम इत्यस्य समर्थकाः तर्कयन्ति यत् जनसङ्ख्यायां धनं वितरितुं बृहत्बैङ्कानां उपरि अवलम्बनस्य स्थाने सर्वकारः प्रत्यक्षतया तेभ्यः जनाभ्यः प्रेषयितुं शक्नोति येषां आवश्यकता वर्तते also प्रत्येकं १० वर्षेषु एकवारं विशालं धनं निर्गन्तुं स्थाने जनानां कृते नित्यं धनस्य आपूर्तिः स्वचालितं आर्थिकं प्रोत्साहनं सृजति। सम्प्रति अर्थशास्त्रज्ञानाम् अयं विषयः अतीव विवादास्पदः अस्ति । अस्मिन् विषये यत्किमपि अद्यतनं भवति तत् अत्र स्थापितं भविष्यति अथवा नूतनं लेखं क्रियते।

गारण्टीकृत न्यूनतम वेतन।

पाश्चात्यदेशेषु विगतदशवर्षेभ्यः न्यूनतमवेतनस्य विवादः प्रचलति; विशेषतः अमेरिकादेशे । यथा यथा न्यूनतमवेतनं वर्धते तथा तथा कम्पनयः कर्मचारिणः भुक्तिं कर्तुं न शक्नुवन्ति; तेन श्रमिकाणां परिच्छेदनं वा विक्रीयमाणानां वस्तूनाम् सेवानां च मूल्यवर्धनम्। मालवस्तूनाम् मूल्यवृद्ध्या न्यूनतमवेतनवृद्धिः निरर्थकं भवति । यदि न्यूनतमवेतनस्य वृद्धिः न भवति तर्हि कर्मचारिणां दुःखं निरन्तरं भवति । संक्षेपेण वक्तुं शक्नुमः यत् अनेकेषु देशेषु न्यूनतमवेतनस्य स्थितिः मेक्सिकोदेशस्य स्थापनवत् अस्ति; एषा स्थितिः यत्र कोऽपि विजयं प्राप्तुं न शक्नोति।

सार्वभौमिकमूलआयस्य सह न्यूनतमवेतनं मुद्दा न भविष्यति यतः सर्वेषां नागरिकानां सर्वाणि मूलभूताः आवश्यकताः आच्छादिताः भविष्यन्ति। कम्पनयः स्वमूल्यानि स्थिरं स्थापयितुं शक्नुवन्ति यतः कर्मचारिणः वेतनं अप्रभावितं भवति।

कोविड-१९।

कोविड्-१९-काले विश्वस्य अनेकेषु भागेषु सार्वभौमिक-मूल-आयः सहायकः सिद्धः अभवत् । कोविड-19-रोगेण प्रत्यक्षतया परोक्षतया वा प्रभावितानां जनानां कृते आर्थिक-उत्तेजना-धनं वितरितम्। एतादृशे कार्यक्रमे सर्वाधिकं उल्लेखनीयं अमेरिकादेशे आसीत् । एतेन कार्यक्रमेन तेषां कार्यकर्तृणां कोविड-महामारी-लॉकडाउन-प्रकोपात् जीवितुं साहाय्यं कृतम्। अनुमानं भवति यत् एतत् कार्यक्रमं कोटि-कोटि-जनानाम् प्राणान् रक्षितवान् यतः एतेन जनाः कोरो-विषाणु-संपर्कं न प्राप्नुवन्ति स्म, बुभुक्षिताः न भवन्ति स्म ।

सार्वभौमिकमूल आयेन सह सम्बद्धाः समस्याः।

आर्थिकप्रतिकूलता।

वर्तमानवित्तीयव्यवस्थां विचार्य सार्वभौमिकमूलआयकार्यक्रमस्य अनभिप्रेतपरिणामाः भवितुम् अर्हन्ति । कोविड्-१९ महामारी-काले केचन जनाः सर्वकाराद् यत् धनं प्राप्तवन्तः तस्य उपयोगेन शेयर-बजारे निवेशं कृतवन्तः । एतेन शेयरबजारस्य उन्मादः उत्पन्नः यः वास्तविकतायाः सर्वथा विरक्तः आसीत् । एतादृशस्य विपण्य-अनुमानस्य परिणामः वास्तविकनिवेशकानां कृते हानिः अभवत्; अन्येषु शब्देषु जनाः कोविड्-निधिं शेयर-बजारेषु द्यूत-क्रीडायै उपयुज्यन्ते स्म ।

अधिकांशसरकाराः भयम् अनुभवन्ति यत् सामाजिकमाध्यमानां उपयोगेन जनमतं परिवर्तयितुं शक्यते; तथा च जनसामान्यं तेषां हिताय दत्तं धनं सम्पूर्णस्य अर्थव्यवस्थायाः लाभात् अधिकं हानिं करिष्यति। तेषां मतं यत् सामाजिकमाध्यमेषु विशेषप्रवृत्त्या कस्यापि महत्त्वपूर्णवस्तूनाम् सेवायाः वा माङ्गं वर्धयितुं शक्नोति; तेन अन्येषां जनानां दैनन्दिनजीवने इच्छित/अनिच्छितपरिणामाः भवन्ति। यतः वर्तमानवैश्विकवित्तीयव्यवस्था परस्परं सम्बद्धा अस्ति, प्रतिद्वन्द्वीदेशाः एतस्य अवसरस्य उपयोगं कृत्वा लक्षितराष्ट्रस्य अर्थव्यवस्थायाः विरुद्धं एतादृशं समाजकल्याणकार्यक्रमं शस्त्रं कर्तुं शक्नुवन्ति

अपमूल्यन

यथा पूर्वं उक्तं, एषः समाजकल्याणकार्यक्रमः जनसामान्यं प्रति विमोचितमात्रेण महङ्गानि वर्धन्ते। वर्तमानयुवापीढीयाः मौद्रिकशिक्षणस्य अभावं विचार्य एतत् नवमुद्रितं धनं श्रमिकवर्गस्य व्ययशक्तिं वर्धयितुं तस्मात् माङ्गं वर्धयितुं महङ्गानि वर्धयितुं च अधिका सम्भावना वर्तते। व्यवहारवित्तशास्त्रे उक्तं यत् यदा जनानां कृते दुर्लभं किमपि अधिकं दत्तं भवति तदा ते आवश्यकतायाः अपेक्षया अधिकं तस्य उपयोगं कुर्वन्ति । अतः समुचितवित्तीयशिक्षां विना वा जनानां कृते व्ययस्य नियन्त्रणार्थं तन्त्रं विना अयं सामाजिककार्यक्रमः लाभात् अधिकं हानिं कर्तुं शक्नोति।

आलस्यं बेरोजगारी च

समीक्षकाः तर्कयन्ति यत् सार्वभौमिकमूलआयः जनान् आलस्यं, अनुत्पादकं, मुक्तभारं च कर्तुं शक्नोति । ते दर्शयन्ति यत् कोविड-१९-लॉकडाउन-काले यदा आर्थिक-प्रोत्साहन-धनं जनसामान्यं प्रति दत्तं तदा बहवः श्रमिकाः स्वकार्यं त्यक्तुं चयनं कृतवन्तः । एतस्य मुख्यकारणम् आसीत् यत् सर्वकारेण दत्तं धनं तेषां वेतनात् अधिकम् आसीत् । अतः अधिकं धनं प्राप्तुं सर्वथा कार्यं न कर्तुं च तेषां कार्यं त्यक्तव्यम् आसीत् । अनेन बेरोजगारीवृद्धिः अभवत् । तेषु कालेषु कतिपयानि महत्त्वपूर्णानि कार्याणि रिक्तानि अभवन् । यथा, महामारीकाले ट्रकचालकानाम् अभावः आसीत्; एतेन तेषु दिनेषु आवश्यकवस्तूनाम् अभावः अभवत् । एतत् दूरीकर्तुं यूके इत्यादिषु देशेषु कम्पनीभिः विशालवेतनप्रस्तावैः चालकान् आकर्षयितुं अवलम्बितव्यम् आसीत्; अनेन परोक्षरूपेण आवश्यकवस्तूनाम् आकस्मिकं महङ्गानि, जहाजस्य व्ययस्य वृद्धिः च अभवत् ।

समानवितरणं तत्सम्बद्धाः गोपनीयताचिन्ताः च

सार्वभौमिकमूलआयस्य मुख्यचिन्ता अस्य नूतनधनस्य समानवितरणं निर्वाहयितुम् अस्ति । धनस्य समानवितरणं स्थापयितुं केचन व्यक्तिगतत्यागाः कर्तुं आवश्यकता वर्तते । समीक्षकाः वदन्ति यत् - सर्वकारेण एतत् प्राप्तुं तेषां कृते देशस्य सर्वेषां व्यक्तिनां दत्तांशकोशः आवश्यकः; एतेषु दत्तांशकोषेषु सर्वाणि व्यक्तिगतनिजीसूचनानि समाविष्टानि सन्ति । निर्वाचने स्वराजनैतिकलाभानां कृते सर्वकाराः एतादृशस्य दत्तांशकोशस्य उपयोगं कर्तुं शक्नुवन्ति इति अपि समीक्षकाः वदन्ति । अपि च एतादृशेन दत्तांशकोशेन प्रतिद्वन्द्वीराष्ट्राणि एतादृशस्य दत्तांशकोशस्य लाभं गृहीत्वा द्वन्द्वस्य सन्दर्भे जनसंख्यां लक्ष्यं कर्तुं शक्नुवन्ति स्म । साइबर-आक्रमणानां, अन्तर्जाल-संपर्कस्य च जगति एतादृशः दत्तांशकोशः न केवलं गोपनीयतायाः मूलभूत-मानव-अधिकारस्य उल्लङ्घनं करिष्यति अपितु राष्ट्रिय-सुरक्षायाः अपि खतरान् जनयिष्यति |.

समर्थकाः वदन्ति यत् उत्तमधनवितरणार्थं जनान् लक्ष्यं कर्तुं सर्वकारेभ्यः एतादृशदत्तांशस्य आवश्यकता वर्तते। तेषां मतं यत् बहुधनं आयं च धारयन्तः जनाः समाजकल्याणकार्यक्रमस्य भागः भवितुम् आवश्यकाः न भविष्यन्ति; सा राशिः दारिद्र्येषु स्थापितानां कृते योजयितुं शक्यते स्म । एतत् कार्यं जनान् अधिकं कार्यं कर्तुं निरुत्साहयिष्यति इति समीक्षकाः वदन्ति । किञ्चित्पर्यन्तं तत् सत्यं भवेत् । केषुचित् देशेषु अनेके जनाः सन्ति ये निम्न-आयकर-कोष्ठके भवितुं सर्वोत्तमप्रयत्नाः कुर्वन्ति । यदि तेषां आयः वर्धते तर्हि तेषां करः अधिकः भविष्यति इति तेषां भयम् अस्ति। अतः अत्र यदि जनाः न्यूनं आयं कुर्वन्ति तर्हि तेषां केवलं न्यूनं आयकरं दातव्यम्; तेन तेषां दैनन्दिनजीवने व्ययार्थं अधिकं धनं भवति। एषा नूतना घटना नास्ति। अधिकांशतया जनाः वेतनवृद्धिं नकारयन्ति यावत् तेषां वास्तविकप्रयोज्यवेतनस्य (कर-आयस्य अनन्तरं) वृद्धिः न प्राप्यते । अनेकेषु देशेषु एतादृशाः मूर्खतापूर्णाः नियमाः सन्ति ये जनान् कार्यं कर्तुं अधिकं अर्जयितुं च निरुत्साहयन्ति; मम आगामिषु लेखेषु एतादृशान् "अवैध"करान् व्याख्यायते।

समस्याः कथं पारयितव्याः ?

मम विश्वासः अस्ति यत् समीक्षकैः उक्ताः अधिकांशः समस्याः एतान् २ प्रणाल्याः सार्वभौमिकमूल-आयस्य समावेशं कृत्वा समाधानं कर्तुं शक्यन्ते। तथा च, मम विश्वासः अस्ति यत् एते एव यूनिवर्सल बेसिक इनकम इत्यस्य वर्तमानसमर्थकैः प्रस्तावितानां समाधानानाम् उत्तमाः विकल्पाः सन्ति। एते २ विचाराः पूर्वमेव केषाञ्चन विश्वसरकारानाम् कार्यसूचौ भवितुं शक्नुवन्ति।

सीबीडीसी

यथा वयं सर्वे जानीमः, सीबीडीसी वित्तस्य भविष्यम् अस्ति। अनेके विश्वसर्वकाराः पूर्वमेव अङ्कीयमुद्राणां निर्गमनं आरब्धवन्तः । एताः मुद्राः प्रत्येकस्य देशस्य केन्द्रीयबैङ्कैः नियन्त्रिताः सन्ति, ते च शतप्रतिशतम् अङ्कीयरूपेण भवन्ति । यस्य अर्थः अस्ति यत् एटीएम-इत्यस्मात् वा बैंकात् वा ते निष्कासितुं न शक्यन्ते। ते अङ्कीयबटुकेषु संगृहीताः सन्ति, अद्वितीयाः च सन्ति । एतेषु अङ्कीयमुद्रासु क्रिप्टोग्राफिकप्रौद्योगिकीनां उपयोगः भवति यत् एतत् नकलीकारणात् अप्रतिरक्षितं भवति । अस्मिन् सन्दर्भे केन्द्रीयबैङ्कानां आपूर्तिषु धनस्य सम्पूर्णं नियन्त्रणं भवति ।

अतः सर्वथा नियन्त्रणीयप्रोग्रामेबलधनेन सार्वत्रिकरूपेण मूलभूतं आयं तस्य व्ययक्षमतासम्बद्धैः अनेकैः मापदण्डैः सह प्रोग्रामं कर्तुं शक्यते मुद्रायाः प्रत्येकं एककं केवलं मालस्य सेवानां च समुच्चये एव व्यययितुम् प्रोग्रामयितुं शक्यते । तेन ये जनाः CBDC मार्गेण Universal Basic Income प्राप्नुवन्ति ते केवलं आवश्यकवस्तूनि क्रेतुं एव तस्य उपयोगं कर्तुं शक्नुवन्ति; तथा अनुमानात्मक-शेयर-बजार-व्यापाराय उपयोक्तुं न शक्यते । यदि अधिकमाङ्गल्याः कारणेन कोऽपि वस्तु अतिमहत्त्वपूर्णः भवति तर्हि सीबीडीसी दूरतः प्रोग्रामं कर्तुं शक्यते यत् केवलं सीमितक्रयणस्य अनुमतिः भवति । एतेन पूर्वं उक्तस्य आर्थिकप्रतिकूलतायाः परिहाराय अपि साहाय्यं कर्तुं शक्यते ।

अत्र केन्द्रीयबैङ्काः न्यूनतमपरिचयसूचनाः उपयोक्तुं शक्नुवन्ति । एषा सूचना केवलं आयुः, नागरिकतायाः स्थितिः, मातापितृणां स्थितिः, रोजगारस्य स्थितिः च भवितुम् अर्हति । मम विश्वासः अस्ति यत् एताः ४ सूचनाः सार्वभौमिकमूलआयस्य निर्णयार्थं वितरणार्थं च महत्त्वपूर्णाः भवितुम् अर्हन्ति। नाम, लिंग, धर्मः, पता च इत्यादयः परिचयकाः कस्मिन् अपि सामाजिक-आर्थिककार्यक्रमे अप्रासंगिकाः भवन्ति; यावत् सः कार्यक्रमः जाति-धार्मिक-पृथक्करणस्य प्रवर्धनार्थं न उपयुज्यते।

सीबीडीसी केन्द्रीयबैङ्कानां कृते सार्वभौमिकमूलआयं प्रत्यक्षतया व्यक्तिं प्रति बिना किमपि मध्यस्थं स्थानान्तरयितुं अनुमतिं ददाति। अनेन व्यर्थनौकरशाहीव्यवस्थायां धनस्य हानिः विलम्बः वा न भवति । मया सीबीडीसी-संस्थानां विषये विस्तृतः लेखः लिखितः यत् वित्तस्य भविष्यम् इति। अधिकविवरणार्थं तानि लेखाः पठन्तु इति अहं सुझावमिदं ददामि।

आयस्य स्तराः

यथा उक्तं, किञ्चित् पूर्वं, सार्वभौमिकमूलआयस्य सफलतायै व्यक्तिविषये कतिपयानि सूचनानि आवश्यकानि सन्ति ।

आयुः : अत्र आयुः एकः आवश्यकः सूचना अस्ति यस्याः आवश्यकता व्यक्तिस्य आवश्यकताः अवगन्तुं तदनुसारं सार्वभौमिकमूलआयस्य समायोजनाय च आवश्यकी भवति। यथा - बालस्य पूर्णवृद्धस्य समानस्य आयस्य आवश्यकता न भवेत् । आयुः आधारितं सार्वभौमिकमूलभूतं आयं व्यक्तिस्य अत्यल्पवयसा एव सहायतां कर्तुं शक्नोति। बालस्य सार्वभौमिकमूलआयस्य विद्यालयशुल्कस्य, चिकित्साशुल्कस्य, बीमाशुल्कस्य इत्यादीनां भागः समाविष्टः भवितुम् अर्हति यदि सः बालकः अनाथः अस्ति तर्हि एतत् अतीव सहायकं भवति। सीबीडीसी-इत्यस्य उपयोगेन एतेषां निधिषु प्रवेशः आवश्यक-देयता-पर्यन्तं प्रतिबन्धितः भवितुम् अर्हति स्म । तथैव बालस्य आवश्यकता प्रौढस्य आवश्यकतायाः अपेक्षया भिन्ना भवति; अतः उपयोक्तुः आयुःसम्बद्धाः सूचनाः अत्यावश्यकाः सन्ति ।
मातापितृस्थितिः - मातुः बालकस्य च कृते व्ययः विशालः भारः च भवितुम् अर्हति । अतः यूनिवर्सल बेसिक इनकम इत्यस्य ट्वीक् कर्तुं शक्यते यत् मातुः बालस्य च अत्यन्तं महत्त्वपूर्णसमये उत्तमतया सहायतां कर्तुं शक्यते। एषा सूचना मातापितरौ बालस्य सार्वभौमिकमूल-आय-निधिषु अस्थायी-प्रवेशं निश्चित-वयोः यावत् अपि अनुमतिं दातुं शक्नोति ।
नागरिकतायाः स्थितिः : अद्यत्वे विद्यमानं द्वय-नागरिकतां विचार्य एषा सूचना महत्त्वपूर्णा अस्ति । अन्यदेशे निष्ठया राष्ट्रात् बहिः निवसन् व्यक्तिः सार्वभौमिकमूलआयस्य लाभस्य आवश्यकतां न अनुभवति । यतः वित्तीयव्यवस्थायां अनावश्यकं तनावं स्थापयितुं शक्नोति।
रोजगारस्य स्थितिः : एषा सूचना अतीव महत्त्वपूर्णा यतः जनानां निधिविषये आवश्यकता तेषां रोजगारस्य स्थितिना सह भिन्ना भवितुम् अर्हति। सेवानिवृत्तस्य स्वास्थ्यस्य स्थितिः, जीवनव्यवस्था इत्यादीनां कारणेन अधिकं सार्वभौमिकमूलआयस्य आवश्यकता भवितुम् अर्हति।

सार्वभौमिकमूलआयनिधिनां दुरुपयोगं निवारयितुं विचार्य सार्वभौमिकमूलआयनिधिः साप्ताहिकरूपेण वा द्विमासिकरूपेण वा स्थानान्तरणं करणीयम्। यतः व्यवहारवित्तस्य मते यदा जनाः अभ्यस्तं बहु धनं आकस्मिकं प्राप्नुवन्ति तदा ते अनावश्यकं आवेगपूर्णं क्रयणं कुर्वन्ति एषः व्यवहारः कतिपयान् सप्ताहान् मासान् यावत् एव स्थास्यति । अतः यदि सार्वभौमिकमूलआयः द्विमासिकरूपेण स्थानान्तरितः भवति तर्हि अधिकांशमानवानां एषः आवेगपूर्णव्यवहारः किञ्चित्पर्यन्तं नियन्त्रितुं शक्यते; तेन अर्थव्यवस्थायाः रक्षणं भवति।

इदानीं पूर्वस्मात् अपि अधिकं सार्वभौमिकमूल-आयः किमर्थं आवश्यकः ?

अद्यत्वे धनिकदरिद्रयोः धनान्तरं बहु अधिकम् अस्ति । अधिकांशः धनिनः स्वस्य लोभस्य तृप्त्यर्थं व्यवस्थायाः उपयोगं कुर्वन्ति; यदा तु तस्मिन् एव काले दरिद्राः स्वस्य आवश्यकतां अपि न स्वीकुर्वन्ति । अस्मिन् जगति ये अपराधाः अत्याचाराः च प्रचण्डाः सन्ति, तेषां शिष्टजीवनं न स्वीकुर्वतां जनानां निराशायाः सम्बन्धः भवेत् । अधिकांशः युवानां पीढी धनं प्राप्तुं एतावत् केन्द्रितः अस्ति यत् ते तदर्थं किमपि कर्तुं सज्जाः सन्ति; विधिपूर्वकं वा अवैधरूपेण वा। प्रचुरधनयुक्ताः जनाः गुप्तप्रयोजनार्थं जनानां उपरि प्रभावं धान्यरूपेण तस्य उपयोगं कुर्वन्ति । धार्मिकहिंसायाः आतङ्कवादस्य च उदयस्य कारणं वर्तमानवित्तीयव्यवस्थायाः कारणं वक्तुं शक्नुमः । अवसरानां अभावः, शिक्षायाः अभावः, धन-आधारितः सामाजिकः स्थितिः, रक्तस्य कृते धनं अर्पयन्तः जनाः च केचन कारणानि सन्ति येन युवानः अनैतिककार्येषु रुचिं जनयन्ति अन्येषु शब्देषु वर्तमानवित्तीयव्यवस्थायां दोषाः एव युवानः अनैतिकतायाः प्रति अधिकं आकृष्टाः भवन्ति इति वक्तुं शक्नुमः ।

अहं मन्ये साम्यवादः, पूंजीवादः, समाजवादः इत्यादीनां असफलविचारधाराणां अस्माकं समुदायात् दूरीकरणस्य समयः अस्ति; तथा मानवतावादस्य कार्यान्वयनम् आरभत। यत्र बैंकखाते धनं वा सम्पत्तिं वा अपेक्षया मानवानाम् उत्तमतायाः अधिकं विचारः भवति । मानवतावादस्य सिद्धान्तः मनुष्याणां मानवपर्यावरणस्य च सर्वेषु प्रकारेषु उत्तमं कर्तुं आवश्यकानां सर्वेषां साधनानां उपयोगस्य वकालतम् करोति । अस्मिन् सर्वाणि परस्परसम्बद्धानि वनस्पतयः जीवजन्तुः अपि अन्तर्भवन्ति; यतः अस्माकं जातिजीवने पशवः वनस्पतयः च अत्यावश्यकाः सन्ति।

सार्वभौमिकमूलआयस्य सम्भावनाः अनन्ताः सन्ति। सार्वभौमिकमूल-आयस्य कार्यान्वयनेन वयं विश्वं धन-आधारित-समाजात् दूरं मानव-केन्द्रित-समाजं प्रति नेतुं शक्नुमः; यत्र धनं केवलं साधनं मन्यते न तु फलम्। अतः अस्मिन् नूतने समाजे मनुष्यस्य त्वक्वर्णस्य, धनस्य, अन्यस्य भौतिकस्य वा विषयस्य आधारेण न, अपितु गुणेन, समाजे योगदानेन च न्यायः क्रियते । अस्याः नूतनायाः व्यवस्थायाः धर्मः "युद्धस्य कारणम्" इत्यस्मात् "बोधमार्गः" इति परिवर्तयितुं क्षमता अस्ति । अपि च यदा जनानां जीवनाय पर्याप्तं साधनं भवति तदा ते स्वस्य यथार्थं रागं अन्वेष्टुं आरभन्ते, यथा भवितुं अभिप्रेताः आसन् तथा च भवन्ति; न तु तेषां समाजः वा तेषां आधिपत्याः वा यत् इच्छन्ति तत्। संक्षेपेण ते न पुनः दासाः अपितु स्वस्य दैवस्य स्वामी भवन्ति।